旅遊景點

  • 興濟宮
    位於舊時的鎮北坊大觀音亭右鄰,主祀保生大帝,相傳是荷鄭時期或明永曆年間所建的台南興濟宮,被認為是台灣建造最早的大道公廟。由於名稱上的不同,又叫真君廟或開山宮;不過一般都以頂大道公廟稱呼,以別於下大道公廟的良皇宮(位於台南市府前路三四十號)。 保生大帝生時以醫術高明,道德高尚見稱;羽化後,又被奉為能治
  • 水仙宮
    水仙宮隱藏在水仙宮市場的裡面,喜歡逛市場的人,進去繞繞或者隨手抓個在地人問吃的,在台南小吃當屬在地必知(要是長得太兇神惡煞的記得對人家溫柔點),水仙宮屬三級古蹟,也是昔日府城七寺八廟的其中之一,主奉水仙尊王,到了這除了參拜外,不妨仔細感受歲月留下的痕跡。
  • 中央氣象局臺灣南區氣象中心
    中央氣象局南區氣象站之前身乃是台南測候所。日治時期日人前後於台北、台中、台南、恆春、澎湖、台東、花蓮等地設有一般之測候所,高雄設有海洋觀測所,阿里山設有高山觀測所。此外,在台灣九座燈塔也都附帶設有氣象觀測之任務。這些氣象設施中,台南測候所可算是歷史最悠久的幾個之一,更是唯一剩下的一座歷史性測候所,彌
  • 黃檗寺
    謝金鑾《續修台灣志》:「在北大門外。…康熙27年,左營守備孟大志建。31年火,32年,僧幕眾重建,竹木花果甚盛。乾隆56年,里人修。」道光之後,民間傳說為府城「七寺八廟」之一。日治時,寺被毀,改為育苗試驗圃。縱貫鐵路開闢後,該處改為鐵路職員宿舍。乾隆年間,台灣知府蔣元樞就與黃檗寺僧有一段奇遇,據連雅
  • 後甲關帝殿
    創建年代已十分久遠,據史書的記載,有稱建於明永曆年間,有稱建於清康熙年間,迄今已三百餘年,被政府列為三級古蹟。根據史料記載,本殿原為茅屋建築,清嘉慶廿二年〔一八一七年〕太子太保王得祿集府城官紳重修為大廟,四十九年再修;光緒七年〔一八八一年〕境民再度重修;日據時代大正十五年〔一九二六年〕三度重修;台灣
  • 鯤喜灣文化園區-保安宮
    俗稱「姓黃仔王宮」,廟中保留了由藝術大師潘麗水彩繪、葉進祿剪黏的門神像,是松安社區的露天活動中心,社區內大小活動都在這裡舉行,形成了聚落特有的廟埕文化。灣裡地區除了公廟萬年殿之外,其他還有七、八間的角頭廟,早期農村社會每一個角頭都有屬於自己的陣頭,保安宮擁有灣裡地區唯一的龍陣;在這小聚落中宗教信仰深
  • 前中廣台南台
    此建築風格乃為台灣建築邁向現代主義之過渡作品,造型方面並未採用一般公共建築常用的對稱方式,反而是帶有某些現代元素知洋風建築,主入口朝北設有門廊,後入玄關兩側及二樓均為辦公及廣播空間,由於本棟建築為鋼筋混凝土所建,因此外觀上均貼面磚,不同面磚之搭配為期一大特點,今日為台南文化基金會所在地。
  • 鯤喜灣-親水公園
    海岸線最南端的景點就是親水公園,親水公園佔地3.47畝,該公園南臨二仁溪,北端銜接黃金海岸,西濱臺灣海峽,由於公園靠近海邊,擁有許多濱海植物,因此有著「小臺東」的稱號。公園中除基本的運動設施外,還有一處跑馬場,由於該公園甚少光害,是夜晚觀星的好去處,但是該地處偏僻,入夜之後不建議民眾單獨入內。
  • 七股海產街
    嘗鮮好去處,七股海產街位在七股176縣道兩旁,到處是掛著海產招牌的餐飲店,整條路形成本地著名的「海產街」,遊客在此可以嚐到本地特產新鮮的虱目魚、鹹水吳郭魚、文蛤、鮮蝦、鮮蚵和各式魚產。餐廳價位走向大眾化,經濟實惠,也因此假日人潮洶湧。七股地區以養殖漁業為大宗,最著名的鹹水吳郭魚、虱目魚、鮮蚵這三樣更
  • 篤加聚落文物展覽館
    篤加聚落,早期台南開發縮影篤加聚落是由邱姓家族逐漸繁衍發展而成,是臺灣目前保存最完整且最大的單姓(邱)血緣型聚落。篤加聚落的祖先從大陸移墾臺灣、成家立業、繁衍後代、聚族而居,這樣的歷程如同是早期開發臺南地區,形成聚落的縮影。「篤加聚落文物展覽館」成立於民國九十三年十二月十九日,是台南首座聚落文物館,
  • 信愛教會
    信愛教會位在仁德區人車絡繹不絕中正路旁,是一幢販厝型的禮拜堂。信愛教會於1973年4月草創,從最初的五戶信徒為基礎,展開傳揚福音的事工。教堂現貌為1987年落成。 (資料來源:南瀛教會誌)
  • 六甲水流東
    位於六甲區王爺里水東地區水流東聚落內,此化石層級主要以扇貝為主,種類近乎單一,扇貝一個一個明顯可見,而且已達到相互堆疊的程度;下部為泥質砂岩,上段為泥岩,中間夾一層厚近1公尺的扇貝為主的化石密集層相當密集,目前已石灰岩化,分佈相當廣闊並且保存完好。
  • 蘆竹溝觀光漁港
    蚵棚倦鳥美景,蘆竹溝愜意風光蘆竹溝漁港又名北門漁港,是臺南三大漁港之一,位於台南市北門區三光里,地名由來是因為地域形勢──早年由三寮灣西行在將軍溪出海口的北岸莊頭,之間的河口溝渠多,必須以蘆竹搭建的溝渠便橋才能入莊,此地因而得名蘆竹溝。蘆竹溝漁港目前漁港功能大不如前,但岸邊仍然停靠很多機器膠筏漁船,
  • 大鼓山慈媽宮
    祖靈稱謂:老君、太祖媽、三十六太師 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日、六月十六日 祭典儀式:三向、「老君」有祀壺也有神像。 祭品:純傳統 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168縣道,順著往大坑尾農場方向前進,沿途經過口碑國小、大坑尾,約行六點五公里就到達大鼓山,大鼓山慈媽宮就在這裡,若找不到
  • 滴水仔李銀旺私祀太祖媽壇
    祖靈稱謂:太祖媽歸屬族群:新港社祭日:農曆三月二十八日、六月十六日祭典儀式:換水、行「三向禮」、燒紙錢祭品:檳榔、煙、油飯、米糕、牲醴、紅龜發粿( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)
  • 南瀛農產國際行銷
    台灣的農業在生產與改良技術上,不論在質與量上均已達世界一流水準,早期臺灣農耕隊進駐非洲各地中,甚至可以視為一種技術的外銷輸出。然而在其有限市場胃納量下,打開外銷市場已成為必要出路。在前台南縣縣長大力支持作為強力的後盾,於是有了「南瀛農產國際行銷公司」的成立。
  • 白水溪教會
    白水溪教會位在白河水庫東南邊的白水溪村落,是白河一帶最早創設的教會。於1874年,甘為霖牧師所設立。在1875年1月,店仔口有一名土豪吳志高,以禮拜堂妨害風水為由,乘夜率眾放火焚燒禮拜堂,甘牧師險遭喪命,幸得聖靈幫助能由火中逃出。1877年5月,教士會決議將教會移駐到岩前,開始了七十七年的岩前教會時
  • 白河蓮花公園
    蓮花公園佔地4公頃餘,1996年建造賞蓮亭,後依據現場作規劃,有停車場、蓮田、步道、休閒林區以及觀蓮亭等設施,是一個兼具休閒、健身、賞蓮等多功能的公園。每年6月至9月為賞蓮最佳時節。
  • 安定保安宮
    安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受
  • 官田水雉生態教育園區
    水雉是原台南縣的縣鳥,當1998年高鐵計畫通過官田葫蘆埤時,周邊的菱角田正好為水雉重要繁殖區及渡冬區,因水雉數量越來越少,高鐵公司在鄰近土地建造人工棲地,希望吸引水雉搬家,「高鐵水雉保育計畫」為國內之創舉。因為建造人工棲地,在台灣並無類似經驗參考,必須依賴長期監測與改善工程,同時藉助國外經驗共同投入
  • 青鯤鯓扇型鹽田
    最美鹽田,展扇形紋理之美扇形鹽田位於將軍鯤鯓里,介於將軍漁港南方和青鯤鯓北方,是臺鹽於1975年開闢,以鹽工宿舍為核心向外發散成扇形鹽田,是台灣最美且最有特色的鹽田,但從開闢到轉為機械化曬鹽,短短不過十年,加上許多曬鹽勞務原屬於短期工作,只有在產鹽旺季才會募集當地居民協助收鹽,所以並未如臺區與南鹽區
  • 大安生態農場
    台南市大安生態教育農場成立於87年是以農村生態教學為主。原是由一片傳統荔枝果園和草莓果園所組合而成的傳統式觀光農場,後轉型規劃以植物生態為主體做為戶外教學。園區提供了專業的生態教材課程,隨著四季氣候時令不同而變更其解說服務,不論是植物栽種、抓泥鰍、剝蓮子、採草莓等,適合團體及親子參與。環境區分有水生
  • 楠西果農之家
    貫穿南台灣的台3線省道,於台南境內沿著楠西區、玉井區的路段,本來是戰備道路,近年則以大力栽種水果聞名。其中尤以楠西區的密枝里最著名,所生產的珍珠楊桃等不同品種的楊桃,優良的品質深受消費者喜愛。果農之家佔地10多公頃,依密枝楊桃各區產地特性,精心規劃出餐飲、採果遊樂、露營休憩等區域。