旅遊景點

機器局的興建是清廷「以夷制夷」的具體表現，並希望以兵工業的自製能力與西方抗衡，台灣首任巡撫劉銘傳因台灣孤懸海外、軍事建設不足、調度緩慢，及提昇個人地位、培植近代化技術人才等原因，積極設立台北機器局，這是第一個遠離中國內地的機器局，也是台灣建省後第一年的軍事建設之一。機器局在台灣是一個官方從未嘗試過的

1.樟腦與茶葉為臺北市清朝、日據初期兩大重要輸出產品建物為樟腦產業發展的見證，具歷史建物文化價值。2.煙道為樟腦工廠最重要的建築特徵反映整個樟腦工廠的運作設備之一，為過去工業化生產系統的一部份，為了解1920年代製腦過程相當重要的線索，具有保存價值。

建築位於大稻埕地區曾經繁華一時的重要地段，屬於五坎氏的大型街廓建築，為簡潔的現代主義形式，且保留日治延平北路典型的立面形式。主要構造為加強磚造，後來經鋼筋混凝土整修及鋼構桁架的結構補強所形成之混合構造；屋頂則為圓桁木構架面舖白瓦。外牆立面中央的尖型山牆、柱列與窗帶形成規律性的排列。

位於新店溪與思源街旁的臺北自來水發源地--臺北水源地唧筒室，其主體建築於1908年，迄今已有近百年歷史。其建築最大特色是採新古典主義為主軸的巴洛克式建築風格，內部的陳設更具有歷史意義，每一部機組設備皆代表自來水的演進歷程，蘊含著豐富人文價值。自來水博物館於2000年正式開放參觀，因其特殊歐式建築外觀

市定古蹟「慈雲寺」位於萬華區漢口街一一九、一二一、一二三號，是日治時期西門外填地計畫之後所建造的佛寺。

照明淨寺（又稱照明寺、情人廟）座落於北投軍艦岩前之山坡上，四面環山，環境清幽，視野開闊，向前可以看到關渡平原，站在此地向前遠眺關渡平原，頓時覺得心胸開朗、心情為之輕鬆。 這裡的建築相當有特色，主廟像是尖塔型，上面一隻龍盤踞在上頭，感覺極有靈氣。照明淨寺的主神為保佑健康、婚姻、光明及財富的「四面千手觀

陽明山美軍俱樂部，為1950-60年代駐台美軍及其眷屬社區的重要社交活動空間，也是有排斥性的公共空間，表現了冷戰時期的歷史意義，曾做為太平洋聯誼社使用。

成群候鳥飛越關渡綠色平原的姿態真是好看，從山坡上俯視這景象，不失為另一種幸福。放眼望去，淡水河依傍著觀音山、山環水抱臨向關渡平原，而繁華的臺北大都會已在遙遙遠方，整個臺北盆地盡收眼底。 所以即使從捷運站到天際線還真有點距離，但一路上距離早已不成問題，沿途回首有這般好風景，恐怕只會加緊腳步向前，因為「

穿越時空憶寶成 趣味互動過城門西門，又稱寶成門，取「寶物成就」之意。城門為華麗之雙重樓閣，屋脊有翹脊燕尾，惟毀於日據初期。是以，為彌補約百年來臺北五大城門的歷史缺口，在2014年臺北建城130週年活動，於西門站捷運4號出口後設置「西門印象」裝置藝術，重現昔日西門之意象。「西門印象」，取其西門原城門

此古蹟為目前臺北市僅有出土之最大的防空蓄水池，位於重慶北路與南京西路交口之圓環位置，極具歷史價值，在1920年代，小販開始聚集於此，商業興盛。到了1943年，美軍轟炸臺灣，圓環攤販的商業行為也開始被政府禁止，並在圓環中央開挖防空蓄水池，以供空襲發生火災時汲水滅火。二次大戰後，圓環才逐漸恢復昔時盛景，

士林慈諴宮又稱士林媽祖廟，主祀天上聖母，位於遠近馳名的士林夜市之內。慈誠宮的前身為1796年（清嘉慶元年）業主何錦堂獻地所建的廟，當時稱為天后宮。1859年（咸豐9年），發生漳、泉械鬥，芝蘭街也遭波及火焚，天后宮亦付之一炬。舊街慘遭焚毀後，縉紳潘永清力主遷地另建新街，得到大多數街民的贊同，於是選擇在

臺灣郵政股份有限公司臺北郵局的前身為劉銘傳所創設的「郵政總局」，日據時期，由於鐵路網設立，火車站的地位日益重要，而郵局業務因為和火車站關係密切，於是遷到今日位置。起初是日式木造建築，後因火災焚毀，乃於1929年重新改建為水泥鋼筋大樓。光復後，因郵政業務擴大及組織變革，遂於民國92年1月1日改制為國營

關渡早期稱為甘豆門，因背倚觀音山和大屯山，面向淡水河，因而成為一處地勢險要的港口，早年先民由關渡碼頭進入移居臺灣北部開墾，因此關渡的開發甚早，後因兩河（基隆河、淡水河）河口泥沙淤積，水運才逐漸沒落。關渡擁有美麗而珍貴的河濱溼地，其中同緯度難得一見的水筆仔植物景觀，堪稱世界瑰寶，也讓關渡生態自然公園至

紀州為日本幕府時期紀伊國別稱，現位於日本和歌山縣與三重縣之交，本料理亭應為當地人士來台所開設。紀州庵本店位於當時的艋舺，此日式建物應為「紀州庵支店」。在川端町時期本區的商業型態以「料理」與「花植木」為主，料理屋除紀州庵外，尚有川屋敷、新茶屋、清涼亭、有馬屋支店、樂水、清月、潯陽亭等店。本店為已知八間

臺北市政府舊廈原為日據時期「建成尋常小學校」，當年學童多為日人子弟，整體平面建築為ㄩ字形，內側設拱廊圍繞操場，為當時常見的小學配置方式。光復初期充為臺北市政府辦公廳舍後，長期成為市民心中重要的地標。隨著臺北市的發展，市政府遷往信義區的新市政中心，原有前棟建築改為當代藝術館，與後棟建成國中結合成難得的

其址在清末劉銘傳主政時期即為機器局，製造機械及修理火車。日據初年才改為鐵道部用地，於大正八年〈西元一九一九年〉建成鐵道部大樓，臺灣光復之後，改為鐵路局。 96年5月25日指定「臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)」為國定古蹟，故於99年12月21日修正市定古

建於清代。本名晉德宮，因奉祀助順將軍而得名（助順將軍為明代尚書黃道周），本廟為惠安移民由原鄉分靈來台。清朝地名「將軍廟街」依此廟得名，大約是今日武昌街、昆明街、漢口街、康定路所圍成的地帶。「將軍廟街」為大稻埕與艋舺間的重要道路，將軍廟周邊遂成族群角逐地盤之處。

平安鐘祈求大家的平安，這是為了紀念921地震週年的設計，在喧鬧的廣場上每個小時鳴鐘，保佑平安，祈禱臺灣不會再發生這樣的天災。雙手合十加上108個黃色的琉璃乳丁，隨著緩緩流下的水，在底下的一個小噴泉噴出。雙手合十的意義，一個是祈福，一個是包容，教我們要包容這樣的改變，撫平這樣的傷口。下面的水緩緩流出，

「IMAX」是什麼呢？IMAX底片解析度高，投射至銀幕的畫質表現也格外清晰自然，就算在比一般播放35厘米影片之銀幕大上10倍之銀幕上，仍可呈現完美投射，無粗糙顆粒感之鮮明影像使情境更趨近真實。早期的IMAX電影院主要放映自然、科技、環保、動物、地理、人文等教育影片，臺中的國立自然科學博物館的太空劇場

本碑約建於1929年，為紀念當時有心人士集資購地供萬華、古亭地區窮苦人家安葬之用，興福庄與大直庄兩地，喪葬之用地約有三十餘甲規模大。此碑的興築依據碑文記載，係提供台北市民建塚使用，昭和四年在台北州允準捐金購地後，得到北市諸多鄉紳商戶(辜顯榮、陳天來、林柏壽、許丙等人)捐款，並限於臺北市，並由增用市戶

臺北市政府前於89年7月14日公告指定「蔣中正宋美齡故居」為直轄市定古蹟，後經內政部於94年5月25日公告指定「蔣中正宋美齡士林官邸」為國定古蹟，古蹟範圍為福林路60號，古蹟本體為官舍、招待所、凱歌堂、慈雲亭共計4處。

在市民大道與敦化北路西側的中央分隔島上，佇立著「女武神，時間廊」這件公共藝術作品。神聖的女武神威風的騎在馬上，有7尺的高大身軀，但是旁邊卻是一個鐵籠子，上面寫著時間廊。感覺有著強烈的對比，所謂的時間廊，強調「時間差」，世間所有美好的事物皆存在記憶的時間差。萬物皆無法脫離時間的規範，但時間廊的存在，有

臺灣的外國領事館始於清末，當時在臺北、淡水、安平及打狗有英國及德國所設之領事館。日據時期，美國在臺北敕使街道（即今中山北路）設立一座領事館，這座有如白宮的洋樓一直延用至戰後，為臺灣與美國關係之歷史見證物，目前仍屹立在臺北市中山北路二段十八號，即目前我們所稱的三級古蹟「前美國駐臺北領事館」。這座外觀為