旅遊景點

她，令當年的尼克遜，在擔任美國副總統來到台灣訪問時，沒住豪華大酒店，卻看上這棟老洋房，還在這裡睡過幾個晚上。她，保存了原來的古典風情，讓藝術不做過多裝扮，令人體會藝術原來是現代人生活的養分，很容易親近，也很容易消化。她，以歷史為中山北路注入了一抹亮麗粧顏，以古蹟建築傳唱中山北路百年風流雅緻的人文歷史

巨石陣的巨大石塊，能精準地反射巨石陣內部的回音，並將其集中於巨石陣中心，形成音箱效應。此作品的概念藉巨石陣這個地球上的科學文明奇蹟，發展出現代感的流線造型。 國立臺灣科學教育館

芝山岩惠濟宮，位於臺北市士林區至誠路一段 326巷26號，約創建於清乾隆年間。在芝山岩山頂偏西處，有惠濟宮一座，廟中供奉漳州人的守護神開漳聖王陳元光，所以也稱為「士林開漳聖王廟」；又因位於芝山岩頂，故俗稱為「芝山岩廟」。

臺灣較早的銀行為臺灣銀行，直到一九三０年代配合當時殖民政策，陸續有其他銀行出現，日本勸業銀行分別在臺北與臺南建造行舍，且其建築風格頗為相近，皆採用厚重的西洋樣式，但有趣的是不採希臘與羅馬樣式，反而從古埃及或中美洲古馬雅方面尋求形式的泉源。臺北勸業銀行建於昭和八年〈西元一九三三年〉，由銀行的建築課設計

圓山飯店創立於民國41年（西元1952年），十四層宮殿式大樓，巍峨高聳於圓山之腰，前臨基隆河、後倚陽明山、東望松山、西眺淡水。飯店紅柱金瓦氣勢宏偉的外觀，襯托富麗堂皇的古典氣氛，傳達了中國的藝術之美，是台北市的代表地標之ㄧ，聞名世界。是中外人士觀光住宿或商務會議的最佳選擇。 圓山的美，在於中國式的雄

台灣總督府交通局鐵道部之坐落街廓，自清代以來為台灣重要出入門戶，更為台灣現代化的發起點，街廓內建築現況仍保持日治時期風貌。

推測建於日據時期，牆面有三井物產株式會社標誌，初步判斷曾為三井物產株式會社所使用，建物為兩層樓磚造建築，戰後移交省政府交通處鐵路管理局，即現今之交通部臺灣鐵路管理局。

大、小鳥居為「神明鳥居之形式」，日治時期原有鳥居三座，90年代僅有二座，大鳥居為第七任總督明石元二郎墳墓所屬，建於1919年。小鳥居經考證應為秘書官鎌田正威墳墓所屬，建於1935年(昭和10年)。明石元二郎在台灣總督任內時間雖不長，頗有政績。明石元二郎亦是唯一葬於台灣之日本總督，深具歷史意義。

本作品系列透過六種主題的結合，幽默的視覺表現，傳達出社區與場域精神。金庫破牆而出的超現實畫面象徵了本地的商機與潛力；擬人化的可愛小動物群，呼應了本社區中的各種商業活動與民眾的行為，原本冷灰單調的捷運機房牆面與出口，因為這些元素的加入而活化，變身為具有美感及話題性的藝術作品，既增進了公共空間的親和性，

圓山別莊在臺北市勝景劍潭南岸，為本市一座極為精美的古洋樓。別莊的創建者為日據初期大稻埕茶商陳朝駿，他曾擔任茶商工會及稻江信用組合的首任理事長，聲望頗高，他的生意遠及南洋如新加坡與印尼，並常往來廈門，因此1913年在圓山興建這座歐洲風格洋樓，於1914年落成。當時所聘建築師不易查考，但設計風格融合了英

峰圃茶莊於光復後（民國34年後）從太平町（大稻埕）江山樓食堂（今歸綏街）搬來重慶南路一段35號，為臺北市著名之茶行，具有重要歷史意義。立面裝飾材料以磚及水泥為主，柱子尚有精美的石雕紋路，窗楣線與窗台線中間有以洗石子為主要材料的橫帶型水泥裝飾為特色，設計為一樓店鋪裝置招牌使用，另一特色為開口成長條形窗

濟南教會是英國的仿「哥德式」風格，歐洲教堂的風采極為濃厚，尤其是窗戶部份，有大型窗及石窗的裝飾，並多種形式，像是大門上的大型玻璃拼貼尖拱窗及兩側的雙尖拱窗、三尖拱窗，均運用石塊做出邊框裝飾；另外運用石材做出有現代百葉窗效果的羽板窗，除了能有遮光通風外，外觀也別具風味。大門是以拱圈作為裝飾，強化了整體

全長4.03公里的貓空纜車，是臺北市內的第一條纜車系統，單程一趟大約20到30分鐘，分別設「動物園站」、「動物園內站」、「指南宮站」、「貓空站」四個站讓乘客上下車；搭貓空纜車很簡單，只要捷運文湖線坐到最後一站「動物園站」，就可以走到纜車動物園站轉搭貓空纜車。

為日治初期在原瑠公圳灌溉範圍旁所建的土地公廟，信奉信農業信仰，並隨著社會發展為財神信仰，具有本地區開拓歷史與民俗信仰變遷之見證價值。

興隆公園內以觀景湖為中心，水池部分，仿古闢建、垂柳緊接、林木成蔭頗富詩意，為本公園特色之一。並有假山、噴泉，湖旁有休憩的步道，中央有拱橋，景觀雅致，許多婚紗業者甚而選定此地，取其古典風格為許多準新人拍攝。湖面東北側除立有公園碑，北側入口有兒童遊樂區，及停車管理處新建之地下停車場，期盼給予市民更多的停

「幸福之泉」原為日據時代建造之防空蓄水池，於2002年建成圓環改建挖掘地基時發現，由專家勘驗後訂為「直轄市定古蹟」。為保持古蹟原貌，又能與新改建後的圓環景觀相契合，台北圓環新經營團隊邀請花博首獎設計師藍米克，以完全不接觸、不破壞古蹟的特殊工法，運用台灣原生蝴蝶蘭、沙欏（筆筒樹)、鳥巢蕨、菇婆芋等原生

橋墩採一大二小、三孔拱形設計，橋上的欄杆原係用日本德川產的花崗石砌成，兩側四盞青銅質橋燈，係為典雅優美之橋樑。惟因本橋涉及造成水患因素，故以尊重文化資產角度，及兼顧人民性命財產安全的態度，作為本案處理方式。因此本橋以遷建方式保存，並於九十二年四月三十日完成拆卸，拆卸下來的構件共計435單元。

稻草人守護農田的稻穀，不怕風，也不怕雨，與天上的鳥兒鬥智，鳥兒往往心存忌憚，不敢飛下來，啄食農作物。臺北市敦化南路與和平東路口的槽化島上，站著一尊以大理石製作的稻草人裝置藝術，這尊稻草人，外型像是一個立方體，佈滿了紋路，細看才會發現紋路的的疏密之間，隱藏著一個像是用稻草堆積起來的稻草人。 設計這座公

白鷺鷥山、康樂山、明舉山這三座山在大湖公園與老樹的簇擁下，形成三段串連的親山步道，也是內湖區居民經常運動、健身、聚會的地方。白鷺鷥山親山步道白鷺鷥山親山步道為內湖大湖公園旁，這條步道因左彎右拐、蜿蜒繞行而上，因此又叫五十彎步道，通常走至半途就已分不清東西南北方向了，所以指北針在這時是相當好用的。白鷺

陽明山國家公園是臺灣離都會區最近的一座國家公園，這裡地貌多變、生態豐富，孕育了許多珍貴的保育類動物，幸運的話，可以在這裏發現台灣特有種鳥類－台灣藍鵲的蹤跡。

福州山公園海拔約105公尺，位於北二高台北聯絡道旁，開闢前為本市大安區「福州山第九公墓」，因地處本市交通要道，來往車輛眾多，影響市容觀瞻，經本府考量為改善及美化景觀，讓民眾對本市有良好之印象，於84年間辦理福州山(大安第九號)公墓規劃為休閒公園，於園內植生造林及設置登山步道、涼亭等景觀設施，以美化市

神農宮原名為芝蘭廟，因奉祀福德正神故又名福德祠，始建於清康熙四十八年至六十一年間。清乾隆六年，因洪水釀災故遷至現芝蘭街，並於嘉慶十七年修建後改稱神農宮，奉祀主神改為神農大帝，副主神仍為福德正神。

1.本棟建物約建於二次大戰後期，設計風格屬於簡約之街屋形式，目前做為明星咖啡館使用。2.早期許多臺灣文學作家曾在此駐足創作或編輯文學刊物（如黃春明、林懷民、季季、陳若曦…等），具有文學歷史意義。