旅遊景點

仙跡岩位於景美地區，亦稱溪子口 山，周邊視野景觀良好，傳說八仙中的呂洞賓曾至此留下足跡，使得仙跡岩聲名大噪，常吸引目睹神跡的好奇者前來遊賞，這裡也是附近居民健行運動的最佳去處。仙跡岩與七星山一樣，擁有一顆一等衛星控制點，自景美景興路243巷牌樓拾級而上，經過78階的長壽梯與100階的登仙坡後，就是濃

騎著鐵馬，沿著新店溪，穿過溪流兩岸參差高樓護持的一片綠草如茵，行經馬場町自行車道後，就可以轉進「馬場町紀念公園」，這個位於新店溪畔、與青年公園為鄰的園區。　　「馬場町紀念公園」原為軍用地，後來臺北市政府透過多方交涉，爭取建設為「馬場町紀念公園」，和附近的華江雁鴨公園，以及中正河濱公園連成一氣，為萬華

延平河濱公園保留了臺北人早年的生活記憶，朝著淡水河口方向前進，路途中可遊遍整個大稻埕地區的文化古蹟景點，像是迪化街、霞海城隍廟、臺北孔廟、大龍峒保安宮等，有助於民眾尋回老臺北的記憶。在起點大稻埕碼頭也有許多遊憩設施，包括藍色公路乘船碼頭、咖啡廣場、唐山帆船。假日時租台自行車，聽風賞景，同時在露天咖啡

市定古蹟「艋舺謝宅」位於萬華區西昌街八十八號，其區位係艋舺市街發源地番薯市附近，是一座年代久遠的四合院古宅。

創建於明鄭時期，歷經清初乾隆三十八年及道光二十四年重修，規模漸趨宏偉，至日據大正十二年，由名匠陳應彬主持大修，格局擴為三殿式，中殿為八角形，左右設置鐘鼓樓，廟貌極為華麗。但至一九四0年，因其址靠近日人所建之臺灣神社，乃被勒令拆遷至大直今址。

琉園水晶博物館為臺灣第一座水晶玻璃博物館，館內1樓為吹製工作室、玻璃教室、琉園經典區。館內2樓為中西玻璃藝術史、玻璃技法展示區、脫蠟鑄造展示區、國際玻璃藝術典藏展。 在這裡，除了可以了解中西玻璃藝術史、清楚玻璃製作技法、看到當代國際玻璃藝術大師的作品，還可以親身經歷玻璃製程，有現場的玻璃吹製示範，還

臺北忠烈祠背倚青山，面臨基隆河，建於1969年，主建築型式仿北京故宮太和殿，雄偉壯麗，象徵著烈士們成仁取義的大無畏精神。 四周有一萬餘坪的青草地，在群山的拱衛中，營造出一種清幽而肅穆的氣氛，更烘托出建築物的莊嚴。

劍潭有一段傳奇，傳說鄭成功有一次領兵經過此潭，潭中時有蛟龍之類的水怪興風作浪，害人無數，鄭成功把腰邊佩掛的寶劍，往潭中蛟怪擲去，從此潭水平靜，而此潭也因鄭成功的擲劍平妖，而名為「劍潭」。 推算劍潭古寺的年代，於臺灣府誌說「觀音寺，在八芝蘭劍潭」。按淡水廳誌記載「劍潭寺，乾隆38年，由吳廷誥等人捐建。

1.為1912年之前建築，屬日據局臺北菸廠靠近火車站的倉庫，鄰近車站附近之僅存建築物。2.具有倉庫建築之基本特色，大跨距、木桁架、格局方正，可與新建築整合開發，增加文化保存意義。

在全球商務人士穿梭往來的金融大樓前，用舉世共通的語彙「愛」，拆除東西文化、種族、本土與國際的藩籬，彷彿發聲祈祝舉世和平、共榮。作者：羅伯特．印第安那材質：鋁、漆料、鐵座尺寸：366x366x183來源單位：公共藝術官方網站 (http://publicart.moc.gov.tw/)

行天宮北投分宮，俗稱「忠義廟」，主祀 關聖帝君，位於台灣台北市北投區中央北路4段18巷50號，係台北市民權東路上香火鼎盛行天宮的分宮，但建廟歷史卻比台北本宮更早，原台鐵「忠義站」及現在捷運「忠義站」之站名，即因位置鄰近「忠義廟」而得名。 「關帝廟行天宮」，此為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」，原

士林神農宮俗稱「舊街廟」，與芝山巖惠濟宮、新街慈諴宮並稱為士林三大廟，也是廟齡最古老的一座。根據現存清乾隆年間的《芝蘭廟碑記》得知，最早可追溯至康熙48年（1709年）的下樹林埔「福德祠」，但因乾隆6年（1741年）被大水沖毀，遂由地方人士，將廟遷建於芝蘭街重建。神農宮古稱「芝蘭廟」，因早期奉福德正

臺北國際機場觀景台於2010年11月重新開放，位於第一及第二航廈間3樓，占地約545坪。觀景台植栽美化，採用適應台灣氣候的鐵木，具低輻射熱的好處，此外為符合國際機場的形象，特別選用世界級西班牙設計大師Alexander Lotersztain所設計，取名"Twig"(意為嫩枝)，

士林公有市場位於慈誠宮之前，在清代士林建街時，慈誠宮位於市街中心，其前廟埕即為熱鬧的市集。

「不是你變大了，而是在這裡世界都變小了。」在林文仁、林楊錦梅夫婦創辦的袖珍博物館，不僅將興趣融入生活，也將這個充滿驚喜、細膩的小小世界搬回國內，賦予每位參觀者都能擁有美夢幸福的感受。在館內，可以看到林文仁夫婦走訪各國蒐集的珍貴收藏、欣賞歐美各國袖珍藝術家的作品。 目前館藏品已高達200餘件，其中包括

社子島位於基隆河與淡水河之交匯處，地質為沙洲型態，該地區處處可見稻田橫亙，菜園綠茵，展現老農村民風純樸的美麗景緻。該地區利用堤頂建設自行車道，吸引許多自行車愛好者前往，社子島沙洲沙尾可以看見基隆和與淡水河交匯波濤澎湃的景象，每當夕陽西下，金黃色落日餘暉揮灑在河面上閃閃動人，遠眺大屯山及觀音山綿延天邊

陳悅記祖宅為臺北名儒陳維英之家宅，它是大龍峒地區清代文風鼎盛的象徵。陳維英於清咸豐九年（1859）考中舉人，一生致力於振興文教，使大龍峒名士輩出，有「五步一秀，十步一舉」的美譽。曾任閩縣教喻，艋舺學海書院和宜蘭仰山書院院長，地方人士尊為「老師」，稱其宅為「老師府」。原建築創建於清嘉慶十二年（1807

「402號公園」座落於艋舺大道與西園路交叉口，面積4,693平方公尺，略呈現三角形。本公園基地原為仁濟療養院、民宅等建物，週邊的實質環境窳陋，不但居住品質不佳，且影響都市景觀，故市府推動萬華都市更新辦理公園闢建，除保留現有生長良好之喬木等植栽外，以簡易綠美化方式，改善周邊環境，提供草坪綠地供民眾使用

婦聯總會前身為日據時期的偕行社。其址在清代為登瀛書院，後稱淡水館，鄰近西學堂與番學堂。日據時期改建二樓式洋樓，做為陸軍軍官俱樂部。據1920年地圖顯示偕行社己存在，推斷應建於1915年至1920年間，在臺北屬於現存較早期洋樓建築。光復後於1950年作為婦女反共聯合會，由蔣夫人宋美齡主持，近年改稱為婦

蝦米尚青？臺灣啤酒尚青！這是非常著名的廣告。臺灣味的臺灣啤酒製酒廠，就是臺北啤酒工廠，前身為日據時期「高砂麥酒株式會社」，創建於西元1919年（日據大正8年），為日據時代臺灣唯一的啤酒製造廠，與日本北海道札幌啤酒廠齊名。 臺灣光復後，由臺灣省專賣局接收，專賣局在兩年後改為臺灣省菸酒公賣局，啤酒廠改名

位於北投區幽雅路二十一號的市定古蹟「吟松閣」，興建於一九三四年，為目前臺北附近所存的少數日本式木造旅館。其建築物及庭園造景深具日式風格之代表性。主體建築多為鋪黑瓦平房，部分為二樓，外觀極為幽靜而典雅。

「圓山坑道」係中央政府因應二次戰後戰備、軍事、防空與避難之需，挖鑿圓山北側山麓岩石興建而成，長度約115 公尺，施作工法細膩精緻。建築內襯為鋼筋及混凝土灌注，呈圓拱形與馬蹄形之樣式，結構堅固，可抗拒爆震。坑道內部留存許多早期戰備構件，如：雙層防爆門、PASS BOX（傳遞箱）、排水溝、吊床掛勾等，具