旅遊景點

肯氏南洋杉是常綠大喬木，株高可達30公尺，約十層樓高，樹幹強健挺直，枝椏自然水平分層開展於主幹四周，上部枝條向上舉，下部枝條水平伸展，樹形層次分明，樹姿成塔型。肯氏南洋杉生長快速，樹形獨特美麗，適合種為行道樹，成為獨一無二的綠色隧道景觀。

高鐵台南特區2000年03月動土開工，正式進入興建階段，於本特區開闢歸仁一路~歸仁十八路、高發一~三路及高鐵一~十二路等連絡道路工程，並廣植路樹(如桃花心木、小葉欖仁、木棉花)，如今已綠蔭成林，其中，值得提為綠色隧道有1.歸仁一路、二路、高發三路(植桃花心木及阿勃勒)；歸仁九路、十一路(植小葉欖仁)

漁貨中心好新鮮，現撈現朵頤將軍漁港是假日漁市漁貨直銷中心及旅遊服務中心，也是將來供作台灣環島海上綠色公路航線的重要港口。將軍觀光漁港的陸域面積廣達80公頃，規劃的綠地面積多達10餘公頃，遊客進入將軍漁港港區可以欣賞漁船、漁村景象，在這裡可以認識各式各樣的漁獲，也可以吃到當天現撈的新鮮海產，從事近海漁

馬沙溝是沿海的傳統漁村，是昔日以綠汕帆影著稱的南瀛八景之一，馬沙溝濱海遊樂區，擁有潔淨細柔的沙灘，清澈乾淨的海水、優美的海濱景色。

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:無固定忌日，依循民間三大節祭拜。 祭典儀式:漢化、燒紙錢、燒香、金爐。 祭品:純漢化，但是祭祀時一樣少不了檳榔、菸、酒。 交通狀況:由新化國中大門出發，沿著南168道路順著往大坑農場前進，約行七點五公里後，左邊有往「玉皇宮」或「洪水仔農路」的指示牌，向右轉進

南寶高爾夫俱樂部位於台南市大內區，民國74年由南寶集團所投資興建，球場共27洞分ABC三區，球道動線多呈南北走向，貼心地避開日照正逆光問題，而創新的方塊球道，與難度頗高的果嶺設計、音樂球洞、水階梯等小趣味設計，都等著球友來挑戰體驗，而周遭樹林環繞嫩綠無際、溪流潺潺，實為暢快揮桿競技休閒兩相宜的好去處

德化堂為臺南三座龍華派齋教廟堂之一。明憲宗成化十四年(西元一四七八年)山東萊州府即墨人羅因創立龍華派齋教，於清乾隆年間逐漸傳入臺南。清嘉慶年間，福州府長樂縣漢陽堂孫德堂派盧普濤由興化府仙遊縣前來臺灣弘法，由於聲勢壯大，信徒眾多，齋教因而廣為流傳。嘉慶四年(西元一七九九年)，信徒謝普爵在安乎平設化善堂

日治之初，台南設縣，縣廳設於清領時期台灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址)，直至大正初年，始新建新廳舍於幸町，於一九一六年(日大正五年)落成啟用，即為今日之台南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之作品，二次世界大戰之時曾遭受盟軍轟炸，嚴重損毀，二戰後曾歷數次整修。就建築史而言，此建築是台灣當時幾

朱玖瑩生於1988年，卒於1996年，湖南長沙人，遷台後擔任鹽務總局局長，因晚年居於安平，而自號安平老人，為當代顏體書法名家，而其安平故居原本是台鹽宿舍，鄰近的德記洋行與樹屋均屬台鹽所有，近年來先後整修規劃，開放民眾參觀，而其中內容多樣豐富，幾乎可看做是台鹽歷史園區了。

創建於西元1742年之三山國王廟，為台灣唯一純粹廣東式的建築，為清領時期旅台的廣東潮州官民所聚資興建，祀三山之神。是當今全台僅存由潮州派匠師所興建的廟宇，屋頂脊線平直，只在兩端微微翹起，脊堵嵌瓷色澤豐富，圖象凹凸分明，屋頂至用黑瓦，與閩南建築習用的紅瓦大異其趣。廟貌單純寬紅，細作精巧別緻。外型上給人

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:依民間年仔節仔祭拜。 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神、大丘元帥)、燒香、燒紙錢、金爐、但祭拜太祖媽則沒有點香與燒紙錢。 祭品:祭拜太祖媽純傳統。 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑農場方向前進約走八公里十，看到一個「那拔寮」公車站牌時，留

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日、九月五日祭典儀式:聖誕、換水、三向、燒紙錢。祭品:埔漢混合( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

黑面琵鷺是全球瀕危鳥種，總數量不超過3000隻，台江地區是目前全世界黑面琵鷺數量最多的度冬棲息地，近年度冬最大數量幾乎都在1000隻以上。春天北返前覓食頻繁，有時會出現在路邊水位適當的休耕魚塭中。偏好在夜間活動，白天大群聚集在空曠不易遭受干擾的海岸灘地或魚塭休息。飛行時頸部伸直，姿態優雅，被稱為『黑

俗稱同安公廳，奉祀天上聖母媽祖，原為泉州府同安人設立的同營會館。道光二十二年(1842)建廟於現址，當時稱其地為溝仔底，蓋本廟為德慶溪支流溝仔底所流經環抱之故。本廟朝向常有易動，昭和十年(1935)以前座向朝北，更久以前至少更易二次。(＜台郡銀同祖廟記＞)其土地登記為高砂町二丁目237番地，恰好位於

七股潟湖的頂頭額沙洲，建有台灣本島最西的國聖燈塔。國聖燈塔1957年原建於國聖港網仔寮汕。

原台南水道於2002年11月經前台南縣政府指定公告為縣定古蹟，2005年6月23日指定為國定古蹟。台南水道是日治時期提供台南市乾淨自來水的重要設施。象徵台南地區現代化的歷程，為全台大型水道設施保存最為完整者；這套系統從日治到戰後使用未曾間斷，是自來水工程演進過程的見證者。 園內除古蹟建築、設備極具價

最美鹽田，展扇形紋理之美扇形鹽田位於將軍鯤鯓里，介於將軍漁港南方和青鯤鯓北方，是臺鹽於1975年開闢，以鹽工宿舍為核心向外發散成扇形鹽田，是台灣最美且最有特色的鹽田，但從開闢到轉為機械化曬鹽，短短不過十年，加上許多曬鹽勞務原屬於短期工作，只有在產鹽旺季才會募集當地居民協助收鹽，所以並未如臺區與南鹽區

台南的後花園，台南最年輕的土地。 有大片的魚塭、鹽田，加上紅樹林、 鳥類等生態資源、空氣清新的「台江」， 為台南最具自然之美遼闊土地。 晶白的鹽田在陽光下閃耀，遠來的候鳥在天空飛翔，坐在管筏感受著陽光從茂密的紅樹林中透進來的驚喜，小朋友歡樂的體驗漁家風情，這就是台江生態文化園區。走一趟台江文化園區，

曾文溪出海口的沖積地形成的沙洲與海埔新生地，擁有豐富的河口生態體系，豐富的底棲及浮游生物，因吸引了大量的候鳥停棲覓食，而國際級的珍稀保育鳥類黑面琵鷺，是本水域最為引人的候鳥，本區已由政府規劃為野生動物棲息地及黑面琵鷺保護區，來保護此處豐富的生態資源。因外型有著類似琵琶的嘴，連眼睛周圍都是黑色，而稱之

緊鄰國聖燈塔，為一臨海沙洲，七股內海南端的屏障，由台灣西部河川所沖積出來的砂土，經過台灣海峽海浪挾帶這些砂土，長年累月地堆積而漸漸露出海面所造成狹長狀沙洲。

祖靈稱謂:太祖、太祖君(老君)、太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆六月十六日 祭典儀式:有漢族神祇，但祭祀太祖時，依傳統不燒香及不燒金銀紙。 祭品:檳榔、水酒、油飯、米糕、大腸、'鴨蛋…. 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進約走六公里時，「竹賜壇」就在左手邊。

台南地方法院之式樣具有巴洛克風格，應用了甚多從巴洛克以來西方常見之造型語彙;在空間組織上則非對稱處理，有兩個入口，面寬甚大，有市雜之風 主入口位於北面東側，門廊為古典山牆形式，由八根柱子構成，其處理方式是由兩側各有三根形成一組立於一個基座上，角柱為方桂，柱間之距甚小，中央則為獨立柱，各自立於基座上。

數位時代的來臨，台南蛋品公司也立即追上時代的腳步，蘇經理解釋『原有的飼養及生產模式已經不能滿足消費市場大量的需求，率先引進自動化洗選蛋機。雖然引進了先進的科技技術讓產能大大的提高，台南蛋品卻絕對不會因此忽略了品質管理的重要性，反而更要求每一顆蛋都能符合最新鮮的標準，因為如此才能通過嚴格的CAS認證。