旅遊景點

四草是紅樹林的故鄉，種類數量位居全省之冠，大眾廟後方排水道的紅樹林保護區，沿途可欣賞全省僅有的四種紅樹林(五梨跤、水筆仔、欖李、海茄苳)所構成的水上綠色隧道。

西拉雅是臺灣文字史以來，最早居住在臺南的族群，其名稱早已出現在荷治時期的文獻，一直以來就在這塊土地生長，與大臺南歷史和文化的形塑與發展有著密不可分的關係。台南市肯認其為本市原住民，除設有專門的西拉雅原住民事務推動會之外，也於2014年設立西拉雅文化會館，成為文化推廣，族群交流的平台。會館位於昔日稱為

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日、九月五日祭典儀式:聖誕、換水、三向、燒紙錢。祭品:埔漢混合( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

保西代天府創建於明鄭時期(清康熙元年，西元一六六二年，名為大人廟，於台灣光復後，改名為代天府，直到民國84年(西元1995年)因廟宇重建再改為現在的保西代天府)。奉祀朱、池、李三老爺，廟地佔坪一三八九坪，建地三百零七坪，建築雖簡樸，但寬敞宏偉，在當時是本縣(台灣縣)寺廟中，規模最大，故清康熙二十五年

祖靈稱謂:太祖媽、老君歸屬族群:新港社祭日:農曆三月十六日、六月十六日、九月十五日祭典儀式:換水、行「三向禮」祭品:檳榔、煙、油飯、米糕、牲醴、水酒( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

桃花心木常綠大喬木，因木材呈桃花色澤而得名。喜高溫、耐旱，日照需充足。冬季~早春有半落葉現象。桃花心木每當三月會落葉，四月會有類似竹蜻蜓降落般的種子落下，五月則為落花，為春天才落葉落花的奇異植物，為少見的植物生態特點。桃花心木授粉完後，雌花的花萼、花瓣、雄蕊和雌蕊的花柱都會脫落，子房慢慢長大成為果實

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漚汪人薪傳文化基金會創辦人林金悔先生，為推動文化紮根，早有在家鄉興建「香雨書院」之夙願。並於民國76 年邀請北門區(鹽分地帶)藝術家返鄉寫生，且出版《北門區寫生作品集》。從此與北門區旅外鄉親密切往來，深切體會北門區人才輩出及對家鄉惦念之熱情，遂於1997年成立「財團法人西甲文化傳習基金會」，2003

屬保護區的魚塭，曾文溪口東魚塭地區為黑琵重要棲息地，裡面有一片長滿紅樹林的區域，動植物生態非常豐富。

祖靈稱謂:阿日祖、阿立祖、太祖、阿立母、太上老君屬族群:目加溜灣社祭日:農曆十月十五日祭典儀式:每月朔望換水、換青。農曆十月十五日太祖千秋日夜祭，牽曲、花環、插青、三向、燒紙錢、燒香、金爐。祭品:漢埔混合交通狀況:走「南119」縣道往社子方向二百公尺處，右邊有一條產業道路，路口有「農業推廣中心運銷集

黃金海岸位於台南市南區，為台南市最南端之海岸線。本地區地形狹長，東有西濱公路(台17)貫穿，南與高雄茄萣相鄰。自台南安平至黃金海岸，有長達近5公里的海岸線，是民眾休閒、踏浪、放風箏的好去處。 在落日時分，海水與沙灘經夕陽照射後，呈現一片金光閃閃的海岸美景，故有「黃金海岸」美名。

台灣府城在清雍正三年(西元1735年)築造木柵城時，南門段的範圍為:木柵由大東門往南圍築，內包山川壇後，折向東南，設一座小南門，再轉正南，到了府學文廟前，則設大南門，又向西逆行，到了下林仔轉往北方，直到渡船頭為止。 後於清乾隆五十三年(西元1788年)，台灣知府楊廷理改木柵為土石城垣的五十三年之間，

廣興宮，昔稱「元帥廟」，主祀謝府元帥(謝玄)。早在1789年(清乾隆54年)，蔡文福建簡素小廟；1828年(道光8年)，以神蹟促境內蔡家及梁家子 弟共同擴建廟宇；1960年，八角頭重修，於1964年(民國53年)落成並舉行頭科醮；1980年(民國69年)第二科醮；2006年動土拆舊廟重 建；2010

想感受非洲草原奔馳的快感嗎？想體驗南極的急凍溫度嗎？想親眼目睹赤道雨林中鱷魚猛獸嗎？台南市有一處野生動物園區，裡頭有來自五大洲，總計千餘種珍奇動物生活在這片佔地20公頃的樂園上－那是學甲區的頑皮世界。頑皮世界園區內模擬原棲環境圈養方式，以低矮柵欄展示，讓人與動物的距離縮為零；各種不同主題動物區，可愛

長達2.5公里的洋紅風鈴木綠色隧道，枝葉茂密，夾道成蔭，綠蔭蔽天形成美麗的綠色隧道，尤其每當花季來臨，綻放朵朵花蕊，蔚為奇觀，讓用路人在忙碌之餘，能放慢腳步用心感受美麗的景色。也達到市府節能減碳的政策。

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南師師生慣稱紅樓，建築在造型風格方面，此棟建築雖然應用紅磚作為主要建材，但其並不像一九一０年代之紅磚建築有繁複之歷史式樣，而是直接了當的把必要之開口部留設出來，走廊磚造欄杆為格子處理，再作白色粉飾，而欄杆與平拱之間則有一菱形之裝飾，而全棟建築其他裝飾均極樸素，綜觀全棟建築，應稱為一九二０年代以後代表

安平海頭社魏宅為安平現存此類民宅之佼佼者，住宅在原來海頭社，文龍殿廟埕之左前方，面積只有約十六坪左右。在台灣傳統的民宅中，不管是三合院或者是四合院都有兩側護龍。而「單伸手」名稱乃指只有單側護龍的住宅。形成安平這種相當特殊住宅的原因有二:1.土地的狹窄沒有辦法興建大的宅院。2.住民的經濟能力有限，但又

肯氏南洋杉是常綠大喬木，株高可達30公尺，約十層樓高，樹幹強健挺直，枝椏自然水平分層開展於主幹四周，上部枝條向上舉，下部枝條水平伸展，樹形層次分明，樹姿成塔型。肯氏南洋杉生長快速，樹形獨特美麗，適合種為行道樹，成為獨一無二的綠色隧道景觀。

南28鄉道西起台南市七股區大潭裡謝仔寮，經佳里區番子寮，東至台南市佳里區六安里許竹圍，全長為 5.246 公里，是連結台南市七股區及佳里區間的東西向區道。台灣的山林，可說是樟樹的故鄉，在日治時代樟樹多用來產製樟腦製品(油或丸)，也是目前台灣常見的行道樹種之一。南28鄉道與南19鄉道交叉路口，沿著南2

台南市四鯤鯓龍山寺，始自明末奉祀「清水祖師公」，悠久史實等同台郡鯤鯓古地之開拓史，肇建迄今歷三百四十餘載，以早期文獻(台南市誌宗教篇)認定其為明鄭時期廟宇，稱「全臺首建開基清水祖師廟」！龍山寺是四鯤鯓的信仰中心，也是主要的地標所在。相傳，明永曆19年(1665年)，有位隨著鄭成功來臺的蔡姓武官，分配

觀海樓就位於鹽埕安檢所旁，是一座三層樓高的瞭望台，位於潟湖的中心，可觀賞到七股的潟湖美景，雖位處偏僻，但是在一望無際的鹽田裡，就可以看到那唯一的平台，矗立於鹽田之中，在黃昏時，更是欣賞夕照美景的熱門景點，登高可遠眺潟湖全景，湖內蚵架片片，特殊的淺海養殖景觀。

德記洋行主要業務是出口糖、樟腦與茶葉，並輸入鴉片。德記洋行早已失去商業的功能，規劃為台灣開拓史料蠟像館以蠟像展出台灣早期生活樣貌；台灣開拓史料蠟像館在西元2001年規劃了『時空走廊』，將德記洋行的歷史、成長軌跡以圖片資料的展示。