旅遊景點

新鮮果粒中含有豐富的維他命C，讓喜愛者有驚奇的發現稱它為水果之聖品「金桔」，原產地可是在屏東的九如鄉。2001年保證責任屏東縣金桔生產合作社創社，當時發現檸檬、金桔因產期、季節的產量不同，因而市場價格不穩定、滯銷，故2003年鼎馨生物科技有限公司成立，而興起檸檬和金桔原汁的製作過程，在量產和成本中，

祖靈柱:祖靈柱上雕刻著10朵百合，一朵百合便代表一個村，因此祖靈柱上實際指的是10個村落，它象徵的就是原住民所凝聚的向心力 —「團結」與「親情」。結草虎頭蜂:為了表明虎頭蜂蜂窩是為人所擁有的，便將草繩綁成結，一來可以指明虎頭蜂蜂窩的位置，二來則表示蜂窩是屬於他人所擁有，並不得任意盜採。生

石牌公園在清朝時代稱為「猴洞山」，因為這裡原本是猿猴棲息的地方，到了日據時期則改為「恆春公園」；由於早期的猴洞山常被原住民用來作為祭祀神明及祖先的地方，所以清代的漢人又將此處稱為「饗山」。猴洞山相傳是恆春建城時的龍脈所在，地理風水相當好，清朝時，在山頂上興建了澄心亭(後改為孔廟)及聽雨山房，許多文人

東港是南台灣重要漁港之一，港口是當地漁民活動最頻繁的地點，每天漁船出港時間並不一定，必須看漁船作業狀況，若要觀賞漁船入港，魚貨卸船的盛景，不妨洽詢當地漁民漁船入港時間，一起等候大船入港的興奮心情，當船隻回航後，魚撈現貨卸下後，就在魚市場排列開來，撒上碎冰，以確保魚貨的新鮮，叫賣聲此起彼落，整個魚市場

在清朝康熙年間，有一批泉州移民來到還是一片荒地的車城，由於水土不服加上瘟疫流行，為了安定民心，有人遂提議搭建茅舍恭奉福德正神以護佑鄉里居民，定名為「敬聖亭」；一直到嘉慶年間，當地居民發起募捐加以整修，並將敬聖亭改名為福安廟。

海岸線長達千公尺的墾丁海水浴場，背倚大尖山，前臨巴士海峽，水域寬廣遼闊，水質澄澈如鏡，另有「大灣」別稱。大灣鄰近墾丁大街，大街一帶是人群主要聚合處，所以大灣自然成為遊客最常選擇的戲水地點，墾丁海水浴場的景色也沒辜負期待，對於喜歡親近海水的人來說，根本無法拒絕潔白沙灘與湛藍水色的熱情邀請。赤腳走在沙灘

在離開墾丁前我們終於抓到雨停的空檔時間來玩沙了,來到墾丁不到沙灘上走走,不玩沙戲水感覺怪怪的呀 大家到墾丁總喜歡到南灣或是白沙灣玩樂,不過我偏好人不多的沙灘,原本想要到最近很夯的熱門景點「小巴里島」,但也因為大雨過後浪大而作罷

由中山路及福德路交會形成的恆春老街，從恆春建城至今，已有上百年歷史，老街內的建築與商家也大多存在半世紀以上，老街久，老店多，若只是走馬看花、虛晃一趟，恐怕會有入寶街空手而回的遺憾。從踏入老街開始，除了深入每家老店仔細看慢慢瞧之外，並且別忘了抬頭端詳這裡的老建築。雖然為了營造現代商圈的氛圍，許多一樓店

東隆宮、朝隆宮與福安宮為東港著名三大宮廟，各有祭祀主神，其中以東隆宮的溫王爺為東港人重要的心靈寄託，與東港鎮文化習俗發展環環相扣。王爺又稱為「千歲」，王爺由來的傳說不一，相傳為唐太宗時期護駕有功，遇難殉海的溫鴻，民間習俗是視溫王爺為海神或者瘟神，並受玉皇大帝冊封，代天巡狩。傳說每三年溫王爺會重返東港

在電影《海角七號》裡，男主角阿嘉的家是出現頻率很高的場景，這裡不但是日常生活起居的地方，二樓房間更是阿嘉在無聊的送信工作之餘，練彈吉他、寫詞譜曲以及思考人生方向的場所。阿嘉的家就位在恆春古城內一條不起眼的巷弄裡，因為《海角七號》的賣座，意外帶動觀光人潮前來探訪。來到阿嘉的家門口，站在馬路上端詳這間房

鵬村濕地面積約10公頃，位於林邊鄉及東港鎮交界處，原為軍事營區使用地，基地旁有大潭里東側無名溝渠(區外污水截流)、南埔埤支線及海豐埤支線等三條明溝經過；此濕地主要將大潭里東側社區、南埔埤支線及海豐埤支線排水先引進鵬村濕地內，利用自然淨化功能減低污染量後，再排放至大鵬灣潟湖。濕地設計主要以表面流為主，

小琉球最吸引人的觀光資源非潮間帶導覽莫屬了，每到退潮時刻肚仔坪潮間帶總是聚集了來這探巡奇妙海洋生態的遊客，大家總是能在這片海域中發現令人驚奇的生物。不過要來到肚仔坪可沒這麼容易喔，首先可是要先從山坡上穿過一段漫草叢生的崎嶇黃土路，才能下到海岸邊，所以建議由當地的導覽人員帶路會比較安全喔!退潮後的肚仔

魯凱族文物館原為「霧台鄉綜合大樓」，為一座三層樓之現代建築物，於民國85年在柯啟川鄉長的領導下開始籌劃興建，由文建會補助600萬元，第一階段充實內部展示設施，省府補助450萬元，進行文物蒐購等工作；民國88年由杜傳鄉長爭取省原住民事務委員會400元補助經費，進型第二階段的外觀改善，期間雖遭遇種種挫折

編號為「公園預定地二號」的千禧公園，面積廣達十三點二公頃，僅次於縣立中山公園，四面環接大連路、廣東路、自由路及勝利路，均為人口密集住宅區，尤其東面的大連里，是屏東市人口最多的一里，超過一萬三千人，西南面與中山公園相隔二百公尺，附近有屏東師院、屏榮商工、陸興中學、明正國中、仁愛國小等文教區，用地內早年

位於屏東鎮海公園旁的鎮海宮，舊稱共合堂，於1984年建廟，歷經十九年歷史有了今日的規模。其建築最大特色就在於建築技巧是運用「船大工」的造船技術，因此廟裡處處能夠看見線條流暢、曲線柔順、弧度均衡的藝術創作，充分展現屏東的海洋文化。除了具有生命力的造船技術外，廟內大廳的天花板可看見仿歐洲教堂的彩繪，還有

位於東港鎮鎮海宮旁的鎮海公園，是座結合樹林、草地、沙灘和海洋之公園。鎮海公園在東港鎮海宮建廟初期(約民國七十六年)，原是一片光禿禿的沙灘，艷陽高照之際，無一遊客願意逗留，歷經十多年的歲月，一群鎮海宮義工出錢出力，默默耕耘，才有今日枝葉茂密的樹蔭，加上民國八十四年政府經費配合，鎮海公園終於正式誕生！由

二次大戰期間，日軍將高雄大崗山闢為軍事要塞，附近的龍湖庵難以倖免，於此修行的圓融法師因而移駐白河大仙寺。不久，又被屏東市的東山禪寺禮請為住持。圓融法師樹立清規，與其徒天機的雙雙努力下，將禪寺打造為今日樣貌。東山禪寺的前身是日治時期的「屏東佛教臨濟宗佈教所」，成立於西元1924年，首任住持為日僧東海誼

恆春古城建於清光緒元年，光緒五年竣工，座落於恆春平原的中央，周圍有三台山、虎頭山、龍鑾山和西屏山等山巒平原，聘請當時知名堪輿的文官「劉璈」看風水，以猴洞山為龍脈，分別於東西南北建置四座城門，均設有砲台，城牆外有護城河圍繞，是臺灣地區難得保留完整的城門古蹟。 恆春建城已有百年歷史，恆春古城為台灣重要國

瑪家鄉據稱是排灣族的發源地，瑪家村則是排灣族人開枝散葉的原鄉，為了留存甚具價值的歷史文化及農業經濟，瑪家鄉公所為了展現家鄉的特色，特別將瑪家村和舊筏灣部落的文化和農業經濟串連，規劃為瑪家鄉農漁業園區，共分為四個區域，分別是排灣農業文化館、瑪家休閒農業館、射鹿休閒農園、桃花園休閒農園四處景點，串連成瑪

三個七年級世代的年輕人，曾經旅行於世界各大城市 最後還是毅然的推掉工作，回到台灣最南的土地深耕 因為國外的環境再好，他們最後還是覺得台灣的土地最親

東港漁獲拍賣場位於華僑市場內，大略可分為三處:蝦、蟹在漁會的舊市場，鮪魚及遠洋的拖網漁獲則在新的漁會市場。大門進去的右邊較短碼頭，則是內銷的雜魚拍賣場。魚貨承銷叫賣時，叫賣的技巧與方式非常有趣，得標立刻在魚身貼上標單、過磅、清洗、上車、舖碎冰，呈現東港濃厚的漁業文化。

賽嘉航空園區位在屏東縣三地門鄉賽嘉村，由於受到中央山脈的屏障，因而形成相對穩定的上升氣流，氣流推升高度有1，000公尺左右，飛行空域達16公里，活動空間相當寬廣，再由於鄰近屏東平原，可作為降落著陸點，不論是氣候或環境，都非常適合從事滑翔翼與飛行傘的運動，於是規劃為國內第一座航空主題園區。 賽嘉航空園

本園區已委託民間廠商經營聯絡方式:賽嘉休閒育樂有限公司 電話:08-7993520 (服務時間9:00-17:00)訂位網址:https://hostel.url.com.tw/08-7993520「賽嘉樂園」 位於屏東縣道 185線17km處 ，佔地 8.36公頃，由前屏東縣蘇縣長貞昌時題字命名，