旅遊景點

朱氏家廟位於和平街上，其座向為坐北朝南，前為鳳山溪沖積平原，遙望犁頭山。朱氏家廟為一堂兩橫之三合院，其堂屋平面格局為五開間之形式，明間與次間塌壽向後退縮，形成一步口簷廊。步口棟架以簡潔的披肩形式取代疊斗的作法，其餘構件接不鑿花，整體棟架簡潔樸實。明間入口為雙開板門形式，兩側為直櫺窗板門。次間外牆腰身

精通樂曲的「台灣歌謠之父」鄧雨賢，於1906年生於龍潭，1940年遷至芎林，1944年與世長辭，得年39歲。他創作歌曲無數，如「望春風」、「雨夜花」等名曲，至今仍傳唱不歇，地方為感念他，特興建音樂文化公園。鄧雨賢的曾祖父鄧兆熊是前清的秀才，住在芎林鄉，為文林閣的創始人，寺內佈置鄧雨賢的書面紀念展示等

呈甘石橋的歷史可以追朔到1818年(嘉慶23)間由林先坤及徐熙振所建造的木橋，經多次改建。到1924年由當時地方熱心人士呈星公與甘照財的捐獻下改建成今日石橋風貌。石橋不但有歷史，構造亦具特色，足以代表時代工藝，原來的橋欄杆也很有美感，完成後還立了一個紀念碑，名為「興建呈甘橋捐題碑」，可說是新竹縣現存

位於北埔大坪溪旁，其水溫終年在10至20度之間，是台灣難得一見的冷泉，其性屬碳酸泉，亦有淡淡的硫磺味。而沿著大坪溪谷而行，夏季夜晚有閃閃發亮的螢火蟲飛舞，在秋冬之際，還會有山芙蓉花成片盛開而形成花海，非常漂亮。

三月中旬至六月中旬「魩仔魚」產季在天未亮以新豐海域三海哩內的範圍捕撈，漁家出海作業時都有自用的漁筏，約上午10點到12點回來，立即採現場處理，濕的「魩仔魚」一定要在現場購買才新鮮，也有供售乾燥魚，雖有乾燥處理其保存期限約只有兩星期；另六月中旬至九月下旬急凍處理的小管與丁香魚因為每天都有出海作業，平日

這裡有九芎湖最明顯的池邊生態，一對池邊打盹的天鵝，似蹲似坐的蜷臥著，模樣可愛，牠們和池中的小鴨一樣，是大自然的產物，不曾豢養牠們，卻特地為牠們準備休息的房間。金谷農場給蝴蝶餐桌，鴛鴦池則留了重要的水棲地。這就是照門最大的特色──純天然的國度，與自然和平共處。

九芎湖風景區為一野溪集水區，區內水源充沛，特別涼爽舒適，漫步其中可見豐富植被。步道主要路線為九福步道與觀南步道，欲將全區美景一次收覽，不妨由明池上九福步道，經觀南步道至鴛鴦池。

秋天來了~柿子的季節來了,終於我們也來一睹整片黃澄澄曬柿餅的迷人丰采了..每年這個時間總會見到好多人分享此景,愛吃愛玩的我則是第一次造訪

全台第一用餐可免費看電影要論內灣古建築的明星，莫過於內灣戲院，這座年過半百的老戲院，純然日式的兩層樓木造屋舍，是春秋茶室、多桑等電影的拍攝場景。 內灣戲院建於民國39年，由當時的議員楊盛泉所建，主人因一方面經營山場，一方面經營製樟腦，故十分懂得山林粗重勞動工人的休閒需要，於是在當時僅一千餘人的小村落

宏觀廟宇，燕尾瓢稜，高聳雲天，雕梁畫棟，美侖美奐，煥然一新。後座，龍脈聳然，森林茂密，蒼翠欲滴。前瞻，羅浮公路、壽桃山，背山面水，風景清幽雅緻，茶花馥郁清香，四季溫暖如春，眾神從茲，威靈益顯，爐香鼎熾。一樓主祀義民爺，左協祀註生娘娘，右協祀城隍爺。貳樓主祀觀音娘，左協祀關聖帝君，右協祀神農大地。此乃

桃竹苗區歷史最悠久，亦是台灣首座擁有27個球洞的標準高球場，時有國際比賽舉辦，場內遍植杉柏，球道分布於茂密蓊鬱的松林中，為球友最佳的遮蔭場所，球場可俯視台灣海峽，景致優美居全新豐鄉之冠。

艾粄丸子是竹嵐園的特色米食，艾粄是以在來米、糯米各半的比例混合泡水後，磨漿及壓乾，加入煮熟爛的艾草及糖搓揉製成。原本是於清明時節做祭祖用，經林老闆巧思包裝，將它提供給遊客做DIY艾粄丸子。丸子可自行捏成各式形狀，丸子成型後，可火烤、水煮，並沾上各式客家風味醬料食用，兼具多樣口味性及趣味性。另外這裡尚

位於新埔照門休閒農業區，富是一個山林、花草、藝術、人文、生態、心靈SPA的休閒農場，野溪、農塘、山巒疊翠農村景色恬靜自然。金谷農場是九芎湖休閒園區最具規模的農場，園區內主要步道有觀南步道、霽月步道、九福步道，油桐花季節藹藹白雪、桐雪紛飛，是每年四、五月欣賞夏日雪的好地方。園區農產尚有高接梨、有機蔬菜

★★新竹縣尖石鄉五大原住民特色伴手禮★★泰雅族獵人會把第一次獵物的獸角配掛在身上，以獲得族人尊重的「榮譽」，獵物則會「分享」給每一個參與打獵的族人。

1954年成立的濟生化學製藥，曾經建立起全台最具規模的自動化倉儲設備、也是台灣首家上櫃的製藥廠，在業界裡是有名的模範生；歷經一甲子的輝煌與努力，為了讓企業形象更上層樓，特別將廠房轉型，於2010年通過經濟部觀光工廠評鑑。2011年1月26日，耗資千萬打造的濟生Beauty兩岸觀光生醫美學健康館正式開

家族來自廣東饒平，12世祖鄧仕全於1730年來台，初居台北新莊。後來1792年14世鄧伯朋、鄧立貢兄弟二人向番王衛阿貴承墾此關西大旱坑土地，至今已傳承九代人口。當時因台北新莊閩克械鬥激烈，14世與15世父子便一同南遷，開墾當時的番界新竹關西大旱坑，以種茶務農為主，並經營茶寮，以中型地主姿態開挳此區。

新埔劉家祠，又稱劉氏家廟，位於新竹縣新埔鎮新生里和平街一○四號。清同治三年(1864年)，新埔地區同籍同宗的劉姓族人共同出資興建家祠，至同治六年(1867年)四月落成。新埔地區，原名竹山或竹塹埔。清雍正年間廢除渡臺者攜眷的禁令之後，開始有大批的粵東移民入墾此地，其中以蔡、陳、潘、朱、劉、郭等六姓為望

「義勇廟」位於新埔國小旁，林爽文之亂時，新埔居民組義民軍攻打大嵙崁(今大溪)，以防止閩人南助林爽文，當初戰死者以牛車運回新埔，行經此地時(此地原有一亂葬崗)，因車困牛乏，即於此草草掩埋葬於今廟前。道光年間聚葬成一大塚名為義民爺墓，光緒二年改建為「集義亭」，民國63年重建為「義勇廟」，並將塚遷於廟後方

位於橫山鄉內灣風景區的「幻多奇博物館」，陳列負責人徐孟光收藏多年的展品，包括4隻腳的鰻魚、世界上面額最大的鈔票、會說話的白烏鴉、豬鼻龜等，可寓教於樂，適合親子同行。

吳濁流先生為台灣文學重要作家，其故居具歷史文人暨文學教育之價值，宜予以保存。本體建築空間整體格局佳，亦具保存價值，尤其右護盡間保存的土墻，竹椽構造，極具特色與稀少性，正堂雖改為鋼筋混凝土柱粱結構，但與建築其他部份差異不明顯。未來可與周邊地景結合，具整體環境發展再利用之潛力。至德堂為一堂三橫之客家傳統

歷史沿革關西位於新竹市的東北，為鳳山溪上游重要的城鎮。在清初漢人入墾之前，此地屬於平埔族竹塹社居棲之處。漢人約在嘉慶、道光年間，大體上是從新竹平原循鳳山溪而上進行拓墾，關西是出入內山要津，乃設隘守護。關西市街包括老街與新街，老街始建於嘉慶17年(1812)，新街即咸菜硼，創設於道光2年(1822)。

彩和山海拔約六百多公尺，雞竇窩即位於登山口，四、五月步道亦間綴著點點桐花，是相當受登山者喜愛的健行路線，亦在錦山國小左前方，賞花之外，山友還可往附近的高浦山、石牛山進行縱走。

穿過蜿蜒小巷，眼前突然豁然開朗，廣濟宮，座落於老街的端點上，是村內居民的信仰中心，早期因該村地處偏遠長年遭受生蕃猛獸侵害，村民乃奉迎褒忠義民爺，設廟祈求平安，目前宮內增加了開漳聖王、天上聖母以及三官大帝，滿足了人民的信仰。