旅遊景點

何謂『道之驛』日本的「道之驛」，簡而言之是指設立於一般國道旁、公路等交通要道，提供往來旅客休憩的驛站，作用與台灣設置在高速公路旁的服務區或休息區等公路設施相仿。而日本的「道之驛」，必須同時具備休憩、資訊傳遞、振興區域等功能，是一種綜合性功能的道路設施。其中，一項重要的服務項目，是提供當地農產品、工藝

生命與土地是需要和諧共處共榮，透過了解過往先人的生活痕跡，尋找可能的未來。「北港春」秉持著「人才傳藝，據點維新」的精神，透過與捷克藝術家「海大海」合作，一步一腳印，胼手胝足打造園區每一方寸，等您用心來探索品味，找到屬於您自己的美好回憶。現代生活不僅是物質生活條件的追求，更重要的是精神上的豐盈滿足。旅

公園入口處有兩排不規則的天然奇石，公園裡，也是到處散布著奇石，非常具有特色。石頭公園上方，有一座石頭廟，供奉好多天然形成的神仙石，如觀世音菩薩、彌勒佛等等，是公園裡比較莊嚴的地方。景點特色公園裡有大草坪，空氣新鮮，清爽怡人，提供住宿的小木屋，冬暖夏涼。夕陽西下的時候，在公園內散步，可盡情高歌，或放風

雲林虎尾建國眷村全台灣唯一農業型眷村，也是唯一一個五分車運行的眷村。

第一天： 【西螺(延平)老街】(台灣早期米及蔬果集散交易的重鎮，近百年仿巴洛克建築群，保留完整)→【西螺戲院】(巴洛克風格的山牆，內部空間格局對稱完整，早期有西螺西門町之稱)→【振文書院】(已有近200年歷史，型傳統，格局典雅，環境清幽)

原本為農耕地，1986年8月遭受韋恩颱風侵襲1996年7月又遭賀伯颱風侵襲20年來長期積水無法耕種隨著環境演替，逐漸演替成鹽分沼澤濕地主要由草澤、池塘、魚塭溝渠以及部份休耕農田所組成「2013成龍溼地國際環境藝術節」於4/11隨著藝術家的到來而登場預計以25天的時間完成藝術創作配合藝術創作的主題「餐

「順天宮」位於本鄉蕃薯厝地區，主殿祀奉天上聖母(開基大媽，隨祀千里眼、順風耳大將軍)、玄天上帝、五府千歲(池吳朱范王等)、國姓公(鄭成功)、吳及劉王、三太子李哪吒(中壇元帥)、虎爺(下壇元帥)等神尊，東有北港溪，前有蕃薯厝、蔦松大排環繞，後有尖山大排，其地理環境特別佳。

所謂有好水才能釀出好酒來，福祿壽酒廠在92年12月及94年2月榮獲財政部雙重優質酒類認證，更加證明了好水的好品質。而福祿壽酒廠，為完整保留台灣製酒文化相關器具，在96年10月20日設立「福祿壽酒博物館」，藉由博物館的開放讓更多人能夠深入了解釀酒歷史的進化與演變。另外園區內也設有DIY課程及相關活動，

觀光休閒露營台灣高山咖啡台灣人蔘高山茶農特產餐點冷熱飲賞螢火蟲

在雲林麥寮的旅遊好地方蕃薯窯展示館結合廟宇傳統建築藝術，設有石雕主題館、交趾陶主題館、檜木主題館館、樟木主題館，並可觀賞到傳統藝術家現場製作交趾陶創作，藝術工坊的整體規劃，透過精緻的藝術品與展覽介紹，深入了解傳統的文化歷史，讓人充分感受到文化之旅的喜悅。蕃薯窯藝術工坊另設有:DIY陶藝教室、人文藝術

四部由丹麥進口風力發電機，聳立在北堤濁水溪出海口，高度45公尺，葉片直徑47公尺，迎風發出呼呼聲響，雖然經濟效益不高，卻是目前政府大力提倡的綠色能源宣傳之標的。  本處吸引桃園、苗栗、新竹、屏東等有意興建風力發電縣市之地方人士組團前來觀摩，沿海地區廟會活動進香團必到拍照留念之處，更是鄰近縣市國小學童

台西藝術協會是由一群熱愛社區的藝術家所組成，透過創意轉換社區內的文化與產業，希望能創造出台西的新契機。協會提供行程安排規劃，除了靜態的蚵貝DIY，還能帶領遊客乘膠筏遊蚵田，或是造訪招潮蟹的家，讓大家以更深度的方式認識台西。

雲林濱海規劃了幾條自行車道，其中「箔子寮自行車道」(三條崙海水浴場箔子寮)、「臨海園自行車道」(金湖台子村)最能體驗到雲林海濱之美。另一條則沿著堤岸而行，映入眼簾皆是蚵田景致，也是觀日落賞景最佳去處。景點特色由海清宮出發穿過四湖風力發電廠，騎乘在木麻黃綠林道中，並能欣賞到溼地的生態，輕鬆騎到箔子寮漁

酸菜文化館計劃收集大埤地方代表性農作物資料，以芥菜(醃製酸菜的原料為主)，蝴蝶蘭、水稻等作物為輔，展示各種農作物操作時的農具、設備。並和各村辦公室及社區發展委員會進行大埤地區的鄉土文史資料整理，設立展示區列管；同時籌組委員會，進行義工及解說員的培訓，藉此來推動酸菜館的文化產業推展與永續經營。酸菜地方

阿媽公園內設有水池及雕像，佔地約7公頃，是為紀念王永慶母親所建，閒暇時民眾可到此散步、運動。

幽情谷步道是草嶺十景的重要景點四處還有許多小瀑、急湍，都是長年溪水沖激岩石所成之結果幽情谷景點正如其名，幽靜閑逸，情懷若谷現已整建好木製步道加上欄杆，供遊客來此休憩健走，走在道上聽聞水聲侵蝕岩石的強烈交響，就像與水爭道一般(注意:通往水濂洞景點的步道尚未整修完成，目前只開放前半部的步道)  幽情谷是

聖藝木藝廠以耶穌誕生之雕刻品深受貿易商的喜愛，此作品上有十數尊人物、動物，全數手工雕刻，留有自然風格的雕刻面，在當時算是一大創舉。由於當時盛行光滑的雕刻面，聖藝木雕靠著自然不做作的路線走出了自己的風格，甚至有人大膽的以朱銘的風格比喻聖藝木雕所出產的產品，強烈的差異化也使聖藝在短時間內走出獨特的路線。

位於甘厝村裡的石敢當是先民為保佑地方而立，距今已有三百多年的歷史，現在的模樣則是八十年前地方人士再整修而成，每年端午時謝神總會演戲祭拜。石敢當旁有一棵倒栽榕，樹形壯闊，枝葉茂盛，端午時也與石敢當一起受人膜拜。

廖文和先生從小就開始玩布袋戲，由於戲偶作得比一般大，表演生動、精緻，加上故事編排精彩，一人可以變化二十多種人物的聲音，因此每次演出都吸引爆滿人潮，還受邀到國外參加售票公演，將台灣的傳統藝術帶入國際舞台。廖文和布袋戲團成立於民國六十五年，在以前電視未發達的時代，全省各角落的劇團在戲院或外台演出，皆能吸

位於斗六工業區的汎歌保養品科技美學館，從創業初期即針對國人主要常見的皮膚問題深入研究，而研發生產可解決各個年齡層之肌膚問題的各種系列產品，震撼專業美容沙龍業界，專業美容師口中提到「汎歌」，就代表著「問題肌膚的權威」。廠區備有舒適的接待空間簡報室、生產流程參觀廊道、貴賓體驗室、藝文走廊、產品體驗區等…

「貓兒干」可不是一個養貓的協會，其實會取這個有趣的名字，是因為協會的所在地就是以前洪雅族「貓兒干社」的活動範圍。 全園區不打化學農藥，有時刻意讓雜草叢生。栽種將近200種可吃可看可聞可玩有毒沒毒、蝴蝶喜歡、鳥兒喜歡、昆蟲也喜歡的植物，因此有了豐富的農村生態景觀。刻意挖一個生態池，種一些水生植物，放養

地母廟創建於清光緒34年，期間經過數次修整，一直到民國58年再度重建整修，才有今日的規模。正殿主奉地母至尊，兩側牆上雕繪有地母娘娘顯靈拯救眾生的神蹟典故，殿頂的藻井更是雕工細緻，獨具匠心。  寺廟前建有「八卦掌地球九龍池」，九條泥塑的彩龍以八卦池為中心，由池上的柱頂撐起一個地球，球頂則有地母娘娘及八

西臨台灣海峽、北臨虎尾溪出海口，隸屬林業試驗所的濱海型植物園，是台灣海岸防風林試驗研究的重鎮。景點特色園區內除設置海岸植物標本園外，且栽植、保育多種西部濱海溼地植物。園區內除設置海岸植物標本園外，且栽植、保育多種西部濱海溼地植物。