旅遊景點

  • 錦盈休閒農場
    提供服務:新鮮水果現摘現採與網路訂購宅配 環境資源特色:朝農場體驗型的有機蔬果園,讓消費者吃的安心,玩的開心 主要產品:楊桃、蜜棗、葡萄、龍鬚菜、過貓、地瓜葉、芋頭、薑
  • 北港溪
    溪水來自合歡山溶雪,水量豐沛,水質涼冷而清澈,是台灣僅存的少數潔淨溪流。目前於糯米橋下遊約500公尺,已開闢溪岸步道,可做親水觀溪,體驗生態復育成果,培養親子愛山、愛水觀念。
  • 新品農莊
    "新品農莊位在南投縣國姓鄉與台中縣新社鄉交界處,所在位置從海拔700至1000公尺,屬台灣中部山區低海拔的樟櫟榕闊葉林帶,最適合桑科榕屬的愛玉生長。體驗項目:有多種套裝體驗行程(親子愛玉體驗、愛玉生態之旅)。"
  • 內湖山步道
    內湖山步道入口處位在中明村舊台21公路旁,有水巷與中明自行車道銜接,長度約560公尺,臨溪谷緩坡上升,步道有青石板梯與木棧,途中還會經過雲品酒店,可在觀景台處遠眺日月潭。沿途可見杉木及竹林,筆筒樹、巒大秋海棠等植物隨處可見,林蔭蔽日、清爽宜人,蟲鳴鳥叫此起彼落,生態十分豐富,更以春末夏初的螢火蟲最具
  • 大雁村澀水社區
    澀水社區位於中潭公路大雁隧道西側,四面環山,從高空鳥瞰地形,好像綻放的蓮花山谷地形,住家分布於蓮心和花瓣底部,居民約230多人,也是全魚池鄉人口最少的村落;盆地景色如詩,30多戶白屋藍瓦斜屋頂的建築,雅緻又美觀,有「台灣小瑞士」之稱。澀水之名有兩種說法:一為此地山間常滲出泉水,「滲出水」台語稱為「泄
  • 楠仔腳蔓社學堂遺蹟
    位在信義鄉望美部落的楠仔腳蔓社學堂遺蹟建於清光緒十三年(西元1887年),是由陳世烈任雲林撫墾局委員時所建,目前為縣定古蹟。清光緒年間朝廷施令開山撫番,並成立番學堂教化番童,光緒十三年時橫斷阿里山地區通於台東,於此處設立了蔓社學堂公阿里山番童就讀,但後因教育不得宜,學生不再到學堂就學,蔓社學堂也就逐
  • 軍功綠美橋
    建於西元1997年1月20日為耗資九千餘萬元之一座大跨橋,多目標鋼拱、景觀吊橋,總長280公尺,橋寬8.6公尺,中設機車道,兩旁設行人賞景步道,橋兩側設觀景平台。
  • 集中營形象商圈
    為南投市公所規劃之形象商圈,欲學習台中市精明一街之發展與經營模式以帶動地方商業發展,且其位置甚佳,即位於車站附近,有家樂福等大型賣場,可說是星期假日下午休閒的好去處。
  • 八卦山青山茶園
    「南投青山茶」是南投市八卦山所產茶葉,分佈於鳳山、鳳鳴、福山、永興四里,產自不同季節,四處都是茶園、鳳梨、薑,風景相當的優美,空氣非常的新鮮,尤其到了產茶期,一路上都是茶香。
  • 廣興紙寮
    黃耀東先生,,於民國54年創立「廣興製紙加工所」,同時也致力於手工紙的研發改良以提高品質。民國62年易名「廣興造紙廠」。民國80年成功研發高品質的手工宣紙。來到廣興紙寮參觀須事先預約,可欣賞造紙員手工造紙過程還提供遊客親手抄紙、壓紙、烘紙、拓印,體驗造紙樂趣。
  • 草湳溼地
    草湳濕地面積僅約3公頃,卻有木本、草本植物二百多種以及十餘種水生植物,常年可見的鳥類、蛙類、蜻蜓及豆娘等物種豐富;是中部地區值得加強保育並提供生態教育及旅遊的寶貴溼地。區內的蜻蜓流籠、青蛙簡報室、嚇一跳橋等具有生態意象的遊憩設施,都是當地居民自發性共同製造、維修的,也是遊客的最愛。因為居民致力推動生
  • 南港溪
    為烏溪的上游源頭之一,包括北港、南港溪,而南港溪的源頭在霧社東北方約5公里處的梅本附近。
  • 仙峰日月洞
    位於中寮鄉永福村,村民陳清泉鑿洞為屋,歷時10年,洞深40公尺,通道一如日,一如月,故名日月洞,內設磚石椅;石床…等,可稱「別有洞天」。
  • 春陽、盧山部落
    春陽,是泰雅族聚居的清幽山村,充滿和平與靜謐。由於此地櫻花與霧社齊名,所以又稱『櫻社』。因為春陽溫泉位於下春陽附近的溪谷中,所以有『櫻溫泉』之別稱。合歡、奇萊峰下,群山環繞的幽谷裡,號稱「天下第一泉」的廬山溫泉,為原住民泰雅族馬赫坡社之原住民自古都以耕種、打獵為主,閒暇之餘以主溪邊溫泉泡澡,被稱為「
  • 春陽國民小學
    學校願景需融合科技、擴展視野、文化傳承;學校建築與社區特性相結合。 外型以傳統原住民色彩與造型,二樓以打通方式設計、增加使用空間,以斜屋頂設計,具有文化氣息為具有地方特色之校園建築。 重建校舍有專科教室4間。
  • 曲冰部落
    盤延於濁水溪上游的曲冰遺址,即南投縣萬豐村的曲冰部落北方兩公里處,山胞稱其地為姊源。原本是二、三千年前布農族原住民人們棲息定居的部落,由於原住民有遊耕的習性,當土地逐漸貧瘠、野獸漸少之後,便選擇逐漸遷移,遂留下這片聚落遺址。(南投縣原住民行政局輔導課全課長提供)。(
  • 仁愛國民中學
    學校是個原住民賽德克族群羅得夫部落的故居地,因霧社事件成為戰場之聖地。 嘗試從修道院建築轉換成中學生的靜修空間,讓原住民與生俱來豐沛的生命力有其展現的途徑,並兼顧自然環境與生態,將位於操場與校區中間的次要入口,擴大成為原住民風貌的廣場型入口,整個校區的中央設置綜合資訊中心。 1F為電腦教室及生涯
  • 水里蛇窯
    水里蛇窯從傳統窯業成功轉型為文化創新的陶藝文化園區,不但提供遊客休閒旅遊的好處所,也記錄了台灣窯業發展的歷程。蛇窯源自大陸福州,通常順山坡地勢以土磚砌成,窯身很長,遠遠望去,如蛇往下吞噬,因此而得名。蛇窯利用熱氣上升的原理,在窯內迴流,燒出的陶器質地奇佳,鏗鏘有聲而聞名,原來出產水缸為主,後因塑膠產
  • 葉基祥-工藝之家
    葉基祥是國內少見的青年竹雕家,小時候看到自家經營的傳統竹子加工廠由興盛走向沒落,他不但沒有放棄與竹為伍,反而選擇在竹雕創作上開啟另一片天。他在就讀竹山高中美工科時就對竹雕情有獨鍾,經常跑到台中拜師學習;當完兵後立刻成立工作室從事創作,在名師陳銘堂指導下,作品很快在工藝界受到重視。 ■從生活找靈感 將
  • 德山寺
    德山寺俗稱巖仔,位於竹山鎮德興里德山巷七號,供奉觀世音菩薩。原址在下崁庄和溪厝崁下,乃清康熙年間惠圓和尚所創建,第二代是妙成和尚(圓寂於清乾隆卅年臘月),現有惠圓祖師牌位與妙成和尚墓碑各一座,奉於德山寺內,妙成和尚立碑之徒眾達玄孫輩有十七人之多應已相當發展。據村老傳說戊戌大水,寺宇沖毀,曾一度遷建於
  • 椰子防空壕
    1941年後,日本偷襲珍珠港造成美軍開始報復轟炸,以台灣的重要軍需廠、水電廠、鐵公路、重要辦公為轟炸地點。竹山郡役所正是位濁水溪入山的兩山之間,集集火車鐵道與日月潭水庫轟炸的前哨點。當「電雷」一響,郡役所員工及周邊宿舍的日本軍民,大家拼命跑躲防空壕,郡役所後方的防空壕,植林茂密就是躲美軍機之掩體。現
  • 達瑪巒旅遊服務中心
    地利村民原屬中央山脈的布農族巴庫拉斯部落,日治時期為管理方便,被強制遷村到地利來。而原意「河岸平坦、水源豐沛之地」的「巴庫拉斯」祖居地,竟因長期的休養生息而更見生態之豐與文化之美。而此地居民,一直念念不忘他們的原鄉,也從不放棄返鄉的夢;在農會和達瑪巒原住民重生協會的規劃下,加強部落環境教育、修復古道
  • 永濟義渡碑
    紫南宮正前方,有一座義渡碑及紫南宮碑文,碑文記載光緒五年時,永濟號之「船」行往於社寮、濁水村之間,吳光亮總兵亦是捐款贊助義渡者。社寮在同治年間因吳光亮將軍的開發,使社寮成為內山及鹿谷地區,漢「番」土牛溝的交易站。內山貨及外來品必須渡濁水溪,夏秋大水易傷人生命,董氏家族發起地方造船義渡,以董氏之店名「